Lloksy Kaymata; The End of the Spear; Fayu Ujmu Ui'ñu

	DIE BESTEIGUNG DES CHIMBORAZO (The Ascent of Chimborazo) Director/writer: Rainer Simon Cinematography: Paul Kanut Schafer, Rainer Simon Music: Ronald Dresser Year/length: 1988. 110 minutes. Setting: Chimborazo, 1802 Language: German Release: none	The story of Alexander von Humboldt's attempt to climb the volcanic Mount Chimborazo in the Andes. (Humboldt is also a character in the Venezuelan film Mburucuya.) I have no idea where to get this movie. Sinopsis en español: Alexander von Humboldt, uno de los famosos exploradores del siglo XIX llega a América a escalar el Chimborazo. Aunque no puede alcanzar la cima, representó un ascenso sobre sí mismo, sobre el pensamiento y moral de la época. El título espanol es La ascencion del Chimborazo.
	THE END OF THE SPEAR (La punta de la lanza) Director: Jim Hanon Writers: Bill Ewing, Bart Gavigan, Jim Hanon Cinematography: Robert A. Driskell Jr. Music: Ronald Owen Year/length: 2005. 108 minutes. Setting: Ecuador, 1950s Language: English, Embera, some Spanish Indian Content: high Release: DVD Rating:	In the 1950s, a group of missionaries attempt to befriend Waorani natives in the rain forests of Ecuador and are speared to death when the Waorani panic. Later, the wives and children of the missionaries once again reach out to the Waorani and this time succeed in making peaceful contact. If the theme of forgiveness seems didactic and improbable, one should remember that it is based on a true story, as told in the book Through the Gates of Splendor (a documentary, Beyond the Gates of Splendor, was released to coincide with the movie). Beautifully filmed, with native actors speaking their own language. Website: endofthespear.com Sinopsis en español: En 1956, cinco misioneros norteamericanos fueron asesinados brutalmente en Ecuador por una tribu de indígenas conocidos ahora como los Aucas (antes Wadoni). Estos jóvenes de personalidades dispares, procedentes de distintas zonas de Estados Unidos llegaron a Ecuador para predicar el evangelio donde nunca hubiese sido predicado. Escogieron servir a los Aucas, para ese tiempo un feroz pueblo que se les aferrá al corazón. Para evangelizarlos, sin embargo, deberían estar dispuestos a perderlo todo. El film no solo nos muestra la historia dramatizada sino el desenlace transformador. Los descendientes de estos indígenas y de los misioneros han conocido el perdón de Dios y ahora trabajan juntos promoviendo el evangelio. Dos años después de la trágica muerte de los misioneros Elizabeth Elliot, la esposa de uno de los misioneros asesinados y Rachel hermana de otro misionero fueron invitadas a vivir en la tribu Auca. Años más tarde; Steve, el hijo de uno de los misioneros se trasladó a vivir a la Florida con algunos miembros de la tribu. Sus hijos, hoy llaman a uno de los ancianos Waodani Abuelo, a pesar que este hombre es el mismo que asesinó a su abuelo verdadero. La muerte de cinco hombres logró romper una desconfianza ancestral de las tribus del Ecuador. El camino para la palabra de verdad se abrió con el valor y la entrega de cinco misioneros y los Aucas pudieron ser alcanzados con el evangelio.
	FAYU UJMU UI'ÑU (El grito de Fayu Ujmu) Director/writer: Rainer Simon Music: David Añapa Year/length: 2002. 44 minutes. Setting: Loma Linda (in the rainforest) Language: Chapalachi Indian Content: high Release: DVD - franksputh.agdok.de Rating:	Mico, a 13-year-old boy from Loma Linda, a Chachi community in the Amazon, is found unconscious after being attacked by the evil spirit Fayu Ujmu. The shaman attempts to tame the spirit in a ritual and advises the boy’s father to to capture the spirit. When the father returns with the bound Fayu Ujmu, they unwrap it to find that it has transformed itself into a white tourist bearing baloons and gifts. German director Rainer Simon shot this film along with indigenous inhabitants of the jungle community of Loma Linda on the Rio Cayapas. You can buy this film via download (in German, Spanish, or English) at the director's website: franksputh.agdok.de Sinopsis en español: Docu-drama basado en una leyenda de la nacionalidad indígina Chanchi del Ecuador. En lo profundo de la selva, el niño indígena Mico es atacado por el Fayu Ujmu, un mal espíritu. Al niño se lo encuentra desmayado. Su padre sigue el consejo de un shamán y sale a atrapar a la fiera, pero el espíritu se ha transformado en un blanco amable.
	LLOKSY KAYMATA ¡Fuera de aqui! (Out of Here!) Director: Jorge Sanjinés Writer: Jorge Sanjinés, Beatriz Palacios, Grupo Ukamau; improvised dialogue by los campesinos Cinematography: Jorge Vignati, Roberto Siso Music: Los Jatari (Ecuador), Los Rupay (Bolivia) Year/length: 1977. Setting: Kalakala, an Andean community; 1970s Language: Kichwa Indian Content: high Release: no DVD	A Christian sect settles in an Andean community in Ecuador and tries to persuade the natives that the end of the world is coming. The sect manages to acquire some adherents. Shortly after, a transnational corporation arrives claiming that the land is now theirs, and their tractors begin destroying the farmers' lands. The men form an opposition and try to block the roads, but the corporation marches on anyway. After they bury their dead, the community reunites to plan what to do next. Based on real events in Ecuador, where director Sanjines moved while in exile from his native Bolivia. Sinopsis en español: Una comunidad campesina de los andes enfrenta repentinamente un conflicto de tierras con los representantes legales de una enorme empresa cuyo descubrimiento de riquísimos yacimientos minerales en el sitio es el motivo de la codiciosa ofensiva sobre esos lugares, donde la comunidad habitó desde tiempos inmemoriales. En medio del conflicto aparece en escena una secta religiosa. La prédica de esta última se encuentra orientada a confundir a los comunarios y eventualmente a dividirlos. Después de haber movilizado todas sus influencias, la empresa consigue convencer a quienes detentan el poder del trasfondo 'subversivo' latente en el movimiento campesino, que desencadenará una matanza ejecutada por el ejército. Sanjinés vuelve a utilizar modalidades narrativas que transgreden los cánones tradicionales, ajustándose a los hábitos perceptivos del espectador andino. La cámara en constante movimiento participa de los eventos. Practicamente no existen los primeros planos, manteniendo siempre encuadrado al individuo con referencia al entorno. Nuevamente el protagonista colectivo desempeña el rol principal.
	SAHUARI (Marriage) Director: María Calle, Francisco Coro, Cayetano Chibolema Writer: Cinematography: Enrique Bojas Music: Juventud Presente Year/length: 1989. 58 minutes. Setting: Balda-lupaxi Language: Kichwa Indian Content: high Release: no DVD	A wedding celebration provides the setting for an exploration of issues facing the Quechua village of Balda-lupaxi outside Quito. Young people are tempted by the lure of the city to abandon their village and traditional ways. Sinopsis en español: Filmado en la comunidad quechua de Balda-lupaxi, en las cercanías de Quito, Ecuador, examina el problema al que se ven enfrentados los jóvenes de las comunidades indígenas, que encandilados por las supuestas ventajas de Quito, abandonan sus pueblos para intentar suerte en la ciudad. La trama desarrolla una relación amorosa entre dos jóvenes, que culmina con la manera tradicional de petición de mano de la novia y la posterior celebración de la boda.
	SARAGURO: HISTORIA CON SANGRE INKA Director: José Paúl Moreira Writers: José Paúl Moreira, José Gómez, Pablo Saritama Cinematography: Cristian Rojas Music: Leonardo Cárdenas, Orquesta Sinfónica de Loja Year/length: 2012. 84 minutes. Setting: Loja, Ingapirca, Catamayo, Saraguro Language: Spanish Indian Content: high Release: in theaters now	Sinopsis en español: Se basa en dos historias paralelas, siendo la principal la del Saraguro actual que a través de sus visiones nos llevará a conquistas pasadas de los incas, estas dos historias son basadas en estudios antropológicos de cómo se inició El Tawantinsuyo hasta el momento en que el Sapa Inca Tupac Yupanqui manda a una Mita a ocupar el valle de Cusibamba y así descubrir el por que existe este pueblo olvidado y desconocido que está entre Loja y Cuenca, considerado el pueblo mas antiguo de América. Este pueblo a conservando sus tradiciones desde hace mas de quinientos años, apenas teniendo pocos cambios. Esta historia será contada a través de Manco Quishpe que durante un año completo al celebrarse los cuatro Raymis mas importantes del año, se conoce cómo es el Saraguro moderno, descubriendo desde sus costumbres, vestimenta, forma de vida, rituales y así dejar ver la grandeza que su pueblo Inca y que es hora de que esa grandeza vuelva con el Saraguro. Para esta película se usaron locaciones originales para desarrollar la mayoría de escenas, ya que la tradición en cuanto a vestuario, locaciones y cosmovisión no se han perdido. En la parte histórica se recrearon algunos escenarios, como el antiguo Cuzco que se la filmó en las ruinas de Ingapirca en la provincia de Cañar, y la cueva Pacaritambo de donde salieron los hermanos Ayar, que fue recreada en el cantón Catamayo. Así también se confeccionó la vestimenta y utensilios tanto de los Inkas y los Españoles desde el año 1200 a 1534, fecha de llegada de los conquistadores. Mediante la técnica de animación 3D podremos recorrer el Capac-ñan o Camino del Inka, conociendo por donde cruzaron las Mitas; es decir, desde Urdaneta en Bolivia hasta llegar a Cusibamba o Valle de la Alegría, lo que es hoy Saraguro. Pero sobre todo basamos nuestra consulta en la cosmovisión que tuvieron los Inkas y que la han legado hasta el día de hoy a los Saraguros, y cómo la modernidad ha modificado sus creencias y formas de vivir. facebook.com/pages/SARAGURO-Historia-con-sangre-de-Inca/102860445985